公元1506年，王阳明因口无遮拦的文笔得罪了宦官刘瑾，被贬到贵州隆昌做后官。
此时的龙场，远离西南边陲，位于万山荆棘之中，蛇虫出没，是一片不折不扣的荒野。
翻山越岭，跋涉千里来到龙场，没有一个容身之处。王阳明能睡个安稳觉已经是奢侈了。
很快，身边的追随者一个个病倒了，王阳明成了“仆人”，不仅烧水做饭，还照顾那些追随者，经常给他们唱小曲，讲笑话安慰身边的人。
没有房子，自己盖；如果政务疏于管理，我们就从头梳理。在隆昌，王阳明耕地种菜，传道授业，白天治理地方，晚上打坐修心。
此时的王阳明已经超脱得失，他更专注于内心的平静。龙场的启蒙也成为了“阳明心学”的起点。
如今，“致良知，知行合一”被很多人奉为圭臬。但在生活中，我们都知道很多道理，却很少有人能自始至终践行。
尤其是在投资方面，我们经常会遇到滔滔不绝、口若悬河的“投资专家”，逻辑严谨地讲述着一丝不苟的投资方法论。但长期来看，真正成为投资“明星”的人少之又少。
巴菲特的投资理念看起来很简单，就是买一家好公司；邓普顿的反向投资看起来也很简单，就是买低价股。
曾经有人问巴菲特，“既然你的投资方法这么简单，而且赚钱，为什么大家都不想向你学习呢？”
巴菲特回答说:“因为这个世界上没有人想慢慢变富。”
有人曾经问过王阳明，这么多人应该怎么认识，怎么做才不一样？王阳明说，这是因为被私欲阻隔了。
用巴菲特和王阳明的话来说，我们可以这样理解:很多人知道运动可以保持身体健康，少吃炸鸡和薯条可以减少肥胖，但很多人很难抵挡懒惰和高热量美味带来的诱惑，这就是“私欲”。
在投资中，私欲会放大逐利行为。比如股价一直涨的时候，大部分人都会怀疑它还会不会继续涨。所以高位加仓，却忘记了“低位买入，高位卖出”这个简单的原则。比如股价大跌的时候，很多人在恐慌中割肉离场，错过了低价布局的好时机。
在《聪明的投资者》中，格雷厄姆写了这样一句话:投资不是在别人的游戏中打败别人，而是在自己的游戏中控制自己。
那么，如何控制自己呢？我们可以在王阳明“致良知、知行合一”的学说中找到答案。首先，找到适合自己的投资方法论；其次，要坚定地运用这种方法论进行投资操作。
隆昌悟道后，王阳明通过“知行合一”，逐渐改变了自己的命运，甚至改变了历史。他带领文臣软弱，传道授业解惑，剿灭了横行江西几十年的巨匪；明朝王宁之乱，以智谋攻心，以火攻数十秤，等等。
说起来容易做起来难，天下每一件大事都要做细做实。一个完美的投资，就像一壶陈年老酒，是温度、作物、时间等综合酿造的结果。过程，时间，一步一秒缺一不可。
在变幻莫测的市场中，希望大家都能“提高良知”，在混乱中保持清醒，在动荡中坚持，知行合一，收获投资的果实。
